哪怕是如来佛祖也渡不了任何人，世上没有任何人是被渡出来的
哪怕是如来佛祖也渡不了任何人，世上没有任何人是被渡出来的。就拿最近特别火的王阳明的龙场悟道来说，王阳明当初被扔到龙场的时候，朝廷的意思已经很清楚了，就是让他去死。瘴气、瘟疫、语言不通，官员去到那个地方无非就是两个下场，要么疯掉，要么病死。直到他最后翻盘的那一刻，他的处境没有发生任何变化，朝廷没有赦免他，他的官职也没有恢复。但是就在那个穷乡僻壤的山沟沟里面，彻底改变了王阳明等待命运的方式，才有了后来的龙场悟道，他悟出来的道其实就是金刚经里面非常深刻的一句话。须无众生，得灭度者。翻译成大白话其实就十个字，本欲度众生，反被众生渡。很多人活的累，能量低，内耗，根源从来都不是什么遇到的人或者事太差了，本质只有一个原因，就是你觉得不公平，因为付出真心没得到珍惜，付出善意也没得到回报，掏心掏肺，最后被辜负，被冷淡，被区别对待。因为在你的心里面，始终坚守着一个固有的认知，就是我对别人好，别人就理所应当的应该对我好。大多数人会认为这是公平，这是善良，这是理所应当。其实在国学智慧里，这是最大的偏执，也是所有内耗的根源。当你抱着我对你好，你就应该感恩我、回报我的念头，你的潜意识里面其实就已经悄悄的划分出了高低位置，你是那个高高在上的给予者，而对方是被动接收的受惠者，一旦有了这个身份定位，你的付出就不再是纯粹的善意，而是一场交易。只要对方没有按照你的期待去回馈你，你就会觉得这场交易亏了，那你就会开始愤怒、委屈、自我怀疑。其实你换一个维度看，你以为你是在成全别人，善待别人，可是你有没有想过是因为对方的出现给了你付出的机会？如果说没有这个人，没有这件事，你连修炼心性、积累福报、修心修行的机会都没有，也就是在这一刻，你的身份会彻底反转。对方是给予者，而你才是那个受益者。天地万物永远讲究阴阳平衡，双向成全，从来没有单向的付出，也没有单向的索取，这就是真正的平衡。人与人之间，从来没有绝对的施与受。你既是给予者，也是受惠者，对方既是受惠者，也是成全你的人。当你能转念的那一刻，你的执念也就破了。这一念之差，就是凡人和智者的天壤之别，须无众生，得灭度者。这句话说的不是不渡人，而是在告诉你，世上没有任何人是被你渡出来的，哪怕是如来佛祖也渡不了任何人。众生的执念、烦恼、迷茫，都是自己心念的投射，你以为你在开导别人，包容别人、成全别人，其实所有的众生都是来渡你的，伤害你的人渡你放下执念，辜负你的人渡你看清人心，为难你的人渡你变得更强大，消耗你的人渡你学会通透。当你彻底明白这个道理，真正的无我就诞生了。你不再执着回报，不再纠结公平，不在外人的态度里去内耗自己。别人善待你，你心怀感恩。别人冷处理你，你坦然接受，你的心从此如如不动，不被外境牵着走。金刚经里讲广大第一常。什么是常？就是恒定不变的动态平衡。凡夫俗子的状态是，外界好我就开心，外界不好我就痛苦一辈子，被人情境遇、他人的态度操控。看似是自己做主，实则是随波逐流。而修心之人守得住平衡的本心，境随心转，心不随境移。当你的念头全然平衡，你的人生就会彻底翻盘，没有了委屈内耗，负能量全散了，身边所有的人和事都会变成你的助力，你的加持。最后想送大家一句话，众生非你渡，皆是渡你人，一念无我，万般平衡，心归平静，万事皆顺。 境随心转，心不随镜移
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